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第483章 龙之巫女(5/7)

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氏的蜀山氏族之首的位置,因本名景仆,韩又是昌意之,故后世也称“昌仆”或“昌濮氏”。夫妻二人共同执掌西南苗疆。当初轩辕黄帝接掌轩辕氏族后,谋远虑定了联炎、联西,扶助古猿……这三大政策,甚至战后推行五虫论,在打印五氏的同时抬了人族地位。基于这民族政策,昌濮氏和夫君韩一起名正言顺的在西蜀北地开荒务农,发展农业生产,富国兵。为了提川粮产量,改变过去以虫草、果、蚕蛹等原始品为的现象。景仆和韩夫妻二人亲自前往西北,姬氏一脉的谷神姬弃所开辟的“谷神玄圃”,求得耕之法,利用蜀盆地的特土,发展粮生产。自此,川蜀始有“天府国土”之基。不久后,穷奇恢复了合法份,继位登基。与之结好的景仆、韩夫妇亦替代年老衰的淖山氏治理川蜀,建号女枢氏。女枢氏主外,韩,韩后被追封为帝乾荒,亦号大荒帝。

与阿女生颛顼,故颛顼其实为轩辕氏族正统。颛顼从小跟随母亲居住在蜀山,观察日、月、星路的运转和变化,学到了许多天外族的知识。他极为聪明,对天地变化、社会发展、国家理等各方面的知识都说的。当时的天之主穷申虽然尽全力去治理国政,但他是老虎吞天,无,混的政局搞得他焦烂额,正不知如何是好,知父亲好友后人颛顼有治国奇才,便让他朝为官,辅佐他治理朝政。前3800年,颛顼朝辅佐少昊金天氏族政权,这一年他刚满十岁。《帝王世纪》记载说:“颛顼生十年而佐少昊,十二而冠,二十登帝位。”看来,这位少年的确是一位了不起的天才。因辅佐朝政有功,穷申令其继承了韩生前的颛顼封地,号颛顼氏——或者说,赘婿。前3790年,颛顼满二十岁,已经协助穷申主理朝政十年,朝中一切大事都听他的,穷申完全被架空,成了一位挂名天。他知自己已经无法再左右朝政了,索将帝位禅让给了赘婿之。颛顼重整河山,迁都于兖州,仍封太上皇穷奇、穷申于临朐荣养。少昊金天氏政权至此结束,历史颛顼时期。就这样,颛顼以权臣份取代了少昊、穷奇、穷申一脉相传的金天氏族帝位,恢复轩辕氏族称号,颛顼一系后人化了这一段历史。历史犹如大转盘一般,由古神混战开始,被黄帝世系夺取人间政权后,黄帝嫡系势力又被私生少昊势力夺取,如今到颛顼这里又回到了黄帝世系,甚至执掌天

颛顼称帝后,首先对官制行了改革。废除了少昊政权基本盘的“鸟官制”,照降服五氏归化的五行之说,设立“五官制”。“官”远古时称为“正”,“五官”即“五正”。他首先利用自己继承东夷的渊源,礼请句芒和蓐收归位东、西坐镇。蓐收为西方金正之官,主监督与刑罚;句芒为东方木正之官,相当于大司农职位,主农业。又恭请昔年轩辕氏的北方盟友古神后土,主中央,担任中央土正之官,位比大司徒,主国计民生。同时任命共工旧,亲附后土的古神禺京,担任正之官,又号玄冥神,主利工程。最后不念旧恶,邀请战败丧后归隐于南方的炎帝一系古神祝任火正之官,相当于司职位,有征伐不臣的兵之权。这是中国历史上最早完善设立的五官制。靠着几方势力的支持和相互牵制,黑帝颛顼以德称帝,成为新一任古神天的天帝。颛顼五年,丙辰,前3785,颛顼命工匠在淇南岸建造新的都城。历时三年,新都建成。颛顼将新城命名为帝丘。颛顼八年,己未,前3782,颛顼政权正式迁都于帝丘。颛顼十三年,甲,前3777年,颛顼提少昊氏所创立的先天八卦太历存在着许多缺欠和不足,已经不能适应人们生产和生活的需要。于是颛顼便据天地运行的规律和日月星辰的变化,参照少昊氏的八卦太历,制定了更加适用的颛顼历法,彻底清除少昊的影响。

颛顼历法规定:以孟为一年的开始,每年正月初一的早晨为立。一年分为十二个月,每个月三十天,因一年有三百六十六天,故每年的第十二个月为三十六天。一年又分为四季,为、夏、秋、冬;每季三个月,每月一个节气,全年共十二节气,为孟、仲、季;孟夏、仲夏、季夏;孟秋、仲秋、季秋;孟冬、仲冬、季冬。每年据十二个节气安排生产和社会活动,使人们的生产和生活都有了一定的规律。颛顼二十五年,丙,前3765,蚩尤氏的后裔九黎族因仇恨黄帝氏族,对颛顼政权产生烈不满。但是,他们知颛顼政权势力大,以武力反抗只能是徒劳,于是,他们便在民间推行巫教,企图在舆论领域搞垮颛顼政权。《国语,楚语》记载说:“颛顼政权民神杂糅,不可方;夫,人作享,家为巫史。”当时的社会状况是人和神混在一起,神话、传说、真假难辨。人人都设祀称神,家家都有通神的巫师,世风日,人心不古,巫教风行一时。何况其中还有古神推波助澜,在甘肃临洮发现的陶罐上画有一蛙形人,面画有大的女,蛙人四围是上古之“巫”字,即后来现在两河域的所谓“上四方之王”。这陶罐实际是“以图表音”的现。蛙图表示“娲”之象,以女代表女。也就是说该图代表的就是女娲。

颛顼民间考察时,发现这况,上意识到问题的严重。他果断地采取行动,令禁止在民间推行巫教,禁止私自设祀称神。同时命后土理古神相关的事,一切巫政神事都由后土审与统一理。任命祝以武力理臣民,不准臣民参与巫教活动。祝奉命率领武装队巡逻各地,一面无地镇压在民间推行巫教的顽固份,一面宣传颛顼政权所主张和提倡的德,引导九黎民众接受颛顼政权的文化教育,使民间巫政失去滋生的土壤,社会秩序得到改善。那些曾经的古神盟友也无从手。

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