第242章 护法元丹(3/3)

，赤江龙灵机一动心里盘算着：三开之木是有形状的木，就像老虎追猴一般一个在地，一个在树，老虎会爬树，猴会走路。原来三开之木取之有也，怪不得普贤有如此多的人追求，就是因为他（她）（它）不容易。树上的断枝取之不易。地上的断枝取之不易。那哪里才是可以拿取的断枝呢。看来也只有成在树底的断枝了。

峨眉山的月元夜挖开了树，在树里找到了那些已经准备很久的断枝，取三开之木不容易也。峨眉山的树让开了路，路上的赤江龙。

八月的天，发去普陀山取人元二合之。二合之是观音普度众生之，有起死重生，生死不回之法，赤江龙等了一天的雨，接了整整两缸，第一缸密封好了，第二缸放些许的鱼虾蟹和草，等到次雨的时候打开第一缸，缸里的有些发臭，是雨的臭味，第二缸也有些发臭，是草和鱼虾蟹留的臭味，两的臭味合在一起真是臭味相投。赤江龙要找的起死重生的在哪里呢，是闻到雨臭味的泪，生死不回的在哪里呢，是两臭味相投的，这个二合之也太难了。

观音普度众生一定知我在寻找这，于是托梦与我，我在梦中找到了二合之，原来二合之是梦境成真之后的普度众生。普陀山的人元二合之到了这里也告一个段落了。

快过去三年了，才等到第四个使命取方一易之火。此火自九龙山，乃地藏王之火又称地狱之火。地狱之火不生，不灭，不垢，不净，不增，不减。赤江龙要想得到方一易之火必须忍受常人不能忍受的地狱之祸，不仅要心细而且还要有机智和灵的动察力才能躲过污垢的包围，在不安静的世界里承受着四灾八难的回，在繁荣的国家里躲避一次又一次的天堑和鬼魅，充满不和谐的天地间寻找天空和自知，最后才认识到生亦是死，死亦是生，这应该就是界律中的生生不息了。到了这里生又不死，死又不生，最后亦是开始，不生，不灭，不垢，不净，不增，不减的地狱之火从界律中得到升华，从定律中开始天启，赤江龙掌握了地狱之祸的定律，成功的取得方一易之火，祸时二个时辰。

无量山取无无无明之土也不是一件轻松的事，除了轻松还有快乐吗？就像亦天亦地亦人一样，带来的一切似有似无的存在，山有远近，有动静，风有南北，云有四海，树有枝叶，草有，有凋谢，人有行走，鸟有飞掠，虫有鸣，月有晴，日有东西，雨有传达。赤江龙的无量山之行看来是无功而返了，无无无明之土是不土，不土亦心生，心里的使命放了，快乐也就不远了。可是带着使命的赤江龙又怎么放的使命呢。赤江龙回到门历山的时候带回了四平之金，三开之木，二合之，一易之火。

门历先生问起无明之土时，赤江龙闭无语，看来只有门历先生自己走一遭无量山了，无量山，无量之法所在，心有使命的人是找不到无明之土的。门历先生说：“昆仑山西王母炼丹经在你那吧。”

赤江龙从拿西王母炼丹经放在门历先生的手上，门历先生将经书随手扔了火炉里，掀开火炉的时候闻到一泥土的气息，原来无无无明之土就是什么都没有的时候才会有的一泥土，这泥土是万土生土的本，西王母知有心来取经问，意将无量之土藏经书里，此泥土遇金生，遇木藏，遇化，遇火现，遇土变，乃天地之数而造就，万之本。

门历先生用纸包住了金木火土，四平之金变成了金丹，三开之木变成了木丹，二合之变成了丹，一易之火变成了火丹，无明之土变成了土丹，把这五丹扔炼丹炉里，七七十四天之后护法元丹诞生了。