燕很快就苏醒了,她神复杂地对雾说,“小雾,这个故事数万年也没有传到外界看来是有原因的。”
“这话何意?”
雾话音刚落,鹿爷爷激动地起来比比划划,没一会儿就满脸通红。
鹿爷爷安静来,用一炯然的神看着雾。
二老生活在这里远好于外界,可这份安逸隐隐有被破坏的趋势。
那就是明天?
“大年叁十。”
“我早已是他们的一员,而你还不是。”
燕婆婆正要开讲述,突然捂着了过去,恰时外面雷风织,一紫雷不偏不倚地劈到了小院外束的避雷针上,似乎在警告什么。
“前些天老被惊鸟抓伤就是因为王二送的东西里藏了一颗惊鸟。他当时嚷嚷说‘谁让你儿当外界人的走狗!’。”说到这里,燕婆婆难过起来,“燕哥儿每次回家都带好多书和钱分给族里的青年。他一直挂念着他们凭什么被这样辱骂?老,以后我就算饿死也不吃王二麻的东西,你记住了。”
雾一气憋在咽。她明白了,数万年前的传说之所以没有传并不是因为这些人不想说,而是他们无法说。一旦想透,他们就会像燕一样昏厥,而这能够控制一整个民族的力量,除了神力再无法用别的来解释。
雾算了算时间。
这夜雾不能眠。她起在堆满书的书房漫无目的地翻看,发现了养留的几副字迹。养似乎很喜《鬼谷》,这本书并不是印刷版,完全是手写抄录的已被翻烂。
燕婆婆叹息:“其实在本地传的上古传说和外界的完全不同。你想知我可以讲给你听。”
雾了,“请讲。”
“何时祷神节?”
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等过年了再送信有些拖延。
娼、隶、清夫、捡尸人,相较于外界,树对于脏来说是一世外桃源。与生活在外界的绝大分脏比,在这片没有外界侵扰的树海,他们不用面对源于阶级上的欺辱和役。
在岁月的打磨,老人的气愤不是激烈的义愤填膺,这话平平淡淡蕴着宁死的决。
“老
大年叁十这天,树上树家家要据人数蒸杂面馍。早饭后,雾帮忙边面团边听燕唠家常。
雾能看他有一肚话要说,迫切地连被惊鸟抓伤的都短暂痊愈了。
“先前听这里的人讲,世界树乃神明沉眠之地,这祷神节听名字也有祈求神明保佑之意。可外界皆传,你们乃叛神者,为何族还延续着供奉神明的传统?”
养领养回来的那年就学会了爬树去偷枝村家的书看。后来十七岁离家,叁五年才回来一次。考虑到他们二老的况,养委托了关系比较好的邻居——王二麻一家照应着。王二麻家隔叁差五从树上的集市给他们买些粮和,近日不知为何,王二麻态度大变开始加害他们两。
燕最常挂在嘴边的是鹿爷爷和他们二人的养。雾听得多了愈发觉得这二老危险的境或和他们这个养有关。
雾说,“这次他回来若理不好族中的矛盾你们可要跟着他去外界?”
“过了年会有人离乡工,或者祷神节那天树神女来收集树上树每人家的忏悔。”
不知不觉天蒙蒙亮,雾听燕婆婆说,菜地昨天夜里被雷火烧了个净,两人只得搭伴去林间挖来些野菜饭。
惊鸟世界树周围无法使用灵力,只能靠力沿着树上一脚宽的树纹攀爬上去。”雾看了看自己的伤,上去是不指望了,转而问:“有没有什么法能让树上的人来?”
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